| Apr. 25th, 2012 @ 01:30 pm Откровение специального корреспондента |
|---|
Они говорят, обман - от дьявола. Не знаю, кто - родитель провокации, но уж не Бог, надеюсь. В таком случае, последний выпуск "Специального корреспондента" - явно не от Бога. Если и было в данном телепродукте что-нибудь приятное, то именно - главные объекты праведной ярости. Особенно, извините, Толоконникова. Осмелюсь заметить, красивая женщина. Да и прочие - ничего себе... Что касается как фильма, так и дискуссии после него, то с первой минуты и до финала зрителю настойчиво пытались впарить конспирологический сюжет, протянув его не только до Березовского, а даже дальше - до Троцкого. Навевает все это воспоминания о традициях отнюдь не христианских, а тех, которые можно изучить по стенограммам знаменитых московских процессов. Тут вообще не знаешь, за что раньше хвататься. Взять хоть цитату из Каткова ( ее бы, кстати, проверить недурно) насчет зловредности незанятых физическим трудом, ( пора, пора привязать писателя к динамо-машине, как советовал один персонаж Райкина!), хоть - из Иоанна Кронштадского - о привнесенности бунтарского духа извне в русскую среду. А сам русский народ, разумеется, никогда не бунтовал и всем всегда был доволен. Вероятно, всякие там болотниковы с пугачевыми - инородцы и чужеземные агенты по совместительству. Неизбежно нависает вопрос, кто привносит это самое бунтарство. Марат Гельман с Березовским? Однако же, господа хорошие, не знаю, как насчет Гельмана, а Березовский, кажется, крестился, не так ли? Или его письмо патриарху (уж не буду судить, прав он или нет) есть преступление в силу этнического происхождения автора, независимо от обряда крещения, им пройденного?..Тут же, кстати всплывает упоминание ведущим какого-то "иудина племени" - по поводу памятника Иуде, установленного - ну, разумеется, же - Львом Троцким. Какие-то нехорошие напрашиваются параллели... Г-н Мамонтов, вы, что, собственно, хотели сказать? И кто тут, если разобраться, провокатор? И фильм, и весь дальнейший разговор вроде бы должны были представить инцидент в Храме Христа Спасителя как звено некой цепи, объяснить причины случившегося. Но, кроме болтовни о вражеских происках, лично я никаких объяснений не услыхал. Вместо того, чтобы валить в одну кучу разные случаи осквернения храмов - действительно недопустимого, стоило хотя бы попробовать задаться вопросом, нет ли в действиях самой церкви или конкретных ее служителей чего-нибудь такого,что может злить светски - и даже не очень светски - настроенную часть населения. Например, некоторые, скажем так, чрезмерные и преждевременные усилия по духовному воздействию, А может, кое-что в поведении пастырей вообще, простите, не от Бога? В частности - ряд мер по умножению собственности - движимой и недвижимой - на фоне не самого блестящего материального положения многих пасомых. И еще: неплохо было бы вспомнить, чьего именно изгнания просили "пуськи" у Богородицы. И, следовательно, - к кому они приравняли потенциальный объект изгнания. И почему. Увы! Ни о чем таком ни слова сказано не было. Разве что профессор Вяземский осмелился попросить не зацикливаться на данной теме, потому что в стране проблем и без нее хватает. И то - этот момент быстренько замотали. Нечего христолюбивому воинству отвлекаться на всякую ерунду! В общем, ценная передача. Из нее можно сделать некоторые заключения относительно того, ЧТО ждет Россию, если имеющий место процесс клерикализации - так это, кажется, называется? - пойдет дальше. Пока еще все-таки соблюдаются приличия: все же церковь пока, как будто, отделена от государства. Так ведь еще не вечер .А дай им больше простору - могут разойтись не на шутку в поисках врагов православия и расправы с ними. Минимум - как во времена Иоанна Кронштадского... . Интересно, какая мера наказания для Pussy Riot удовлетворит христианские чувства участников передачи и тех, кто с ними солидарен? Судя по некоторым выступлениям, не менее 7 лет тюрьмы, а еще лучше - расстрел, поскольку сжигание на костре пока еще не введено, как и побивание камнями. Равно как и прочие интересные технологии борьбы с нечистой силой. |
|  |